介绍：傩教经济（Nuoist Economy）是我自创的一个概念，改编自libidnal economy它探讨现代化分支的能力形式及本地性案例的解释力空间，仅求陈述贡献式经济得以创造的可能条件。

介绍：两个暧昧物件间存有的物理习性之外的某种关系，虽无关宏旨，似乎要主动承载整体社会非物理的、迅速的趣向

介绍：细毛家屋场甲申阴阳界　　拍摄地点：湖南省岳阳县松源冲　　制作资助：真龙纪录电影工作室　　制片人：张勤俭　　这部电影拍摄的细毛家屋场是我自己的家乡拍摄的乡民群落是我的父母亲们。影片分三个方面内容：细毛家屋场阴界的故事、阳界的故事，以及作为乡民阳界与魑魅魍魉阴界沟通的媒介——阴阳界（媒介途径为马脚）。影片试图分析乡民“民生之根，莠草之本”的内层概定。作为稻作区，水稻视野之为乡民意识视野，仿佛数千年来已经建立了一个清晰的模式。乡民，我们的“小农”，总是囿限于一个国家栋梁“正面”之外的自足、苟且偷生、捞取既得利益、投机取巧中。在阳界，乡民们对香港六合彩的变相赌博方式痴迷不悟，掉进了自己意识的陷阱。不少乡民拿着全部家当来赌六合彩，成则大富大贵，败则远走他乡或悬梁自尽。家破人亡的事情屡见不鲜了。乡民们的投机行为，很纯粹地表述了他们作为莠草而非良茛的根本意识。这也许是乡民的根本意识。

介绍：处长江流域的神农架林区，由于地理偏僻，高山峻岭阻缓了当地山民与外界的联系。这个地方至今尚完好地保存着创世神话史诗《黑暗传》。深山里，爷爷和儿子、儿媳、孙子过着简单的日子。儿子杨福新是个道士，以为死者超度亡魂上天堂为业。爷爷身体的衰朽、饮食上的担忧、媳妇的排挤，使得他无地自容，没有一个所谓的“灵山”能够藏身，他无非是指望着能吃点什么而已。人一个一个死，年轻人、老年人，道士儿子把灵魂一个一个带入他认为的所谓天堂。而爷爷却面视着灵山，一手抓住那尚未成熟的石榴…