介绍：讲述波拉特从哈萨克斯坦再度来到美国的故事

介绍：本片根据育碧软件公司2003年的同名电子游戏改编十五年前，孤儿达斯坦（杰克·吉伦哈尔 Jake Gyllenhaal 饰）在市集上因英勇好战被波斯国王收养入宫。十五年后，长大成人的达斯坦随两位哥哥和叔父（本·金斯利 Ben Kingsley 饰）出征，奇袭圣城阿拉姆特，并得到国王许婚，将阿拉姆特公主塔米娜（杰玛·阿特登Gemma Arterton 饰）许配与他。达斯坦无意中得到了塔米娜公主竭尽全力保护的“时之砂”匕首，却被诬陷毒害老国王，被迫逃亡。为了洗清罪名，同时确保伟大的波斯帝国不至于沦落他手，达斯坦胁迫塔米娜公主与他一同进入了臭名昭著的“奴隶谷”，破坏了阿马尔酋长（阿尔弗雷德·莫里纳 Alfred Molina 饰）的鸵鸟大赛。在老国王的葬礼上，达斯坦终于发现了幕后凶手，而塔米娜公主也终将有关“时之砂”的秘密据实以告……

介绍：本X是本（格雷格·提姆曼斯 Greg Timmermans 饰）在游戏《霸王》里的名字，游戏里他技压群雄、所向披靡然而现实中的本却是一个患有自闭症的少年，沉默寡言的他在同学们眼中犹如异类并且受尽那帮同学的欺负和侮辱。本时常幻想着自己就是游戏里面的勇士，可是现实的残酷却将一切幻想纷纷击碎。本游走于现实和游戏的之间，两者的界限逐渐模糊起来。本在游戏中结识一个叫斯嘉莱（劳拉·沃林登 Laura Verlinden 饰）的女孩，女孩用她的真诚和勇气鼓舞着本重拾自我，最终在本的臆想中女孩陪伴他走上了一条“置之死地而后生”的道路……　　在2007年的第31届蒙特利尔电影节上，本片获得了美洲大奖以及评审团和观众的最高奖。

介绍：萨马尔•阿南德少校（沙鲁克•汗 Shahrukh Khan 饰）是个排雷防爆的专家，在军队中保持着自己的拆弹记录他每天的工作穿梭于生死边缘，坦然面对生死的他却从不穿防护设备。意外救下了少女阿琪拉•拉耶（安努舒卡•莎玛 Anushka Sharma 饰），遗留的日记本里记忆的爱情故事让这个女孩对萨马尔深深着迷。利用探索频道实习生的身份，阿琪拉对萨马尔进行为期两周的故事记录，渐渐的，她深入到了萨马尔的故事中。原来十几年前的穷小子萨马尔在伦敦做流浪歌手偶遇了富家女米拉•塔帕尔（卡特莉娜•卡芙 Katrina Kaif 饰），用其美妙的歌声打动了她的心。已经订婚的米拉无可救药的与他相爱了。然而虔诚的基督徒米拉却在萨马尔遭遇一次车祸后向神祈祷如果他能活下来，就永不再见面。存活下来的萨马尔因此失去了心爱的米拉，为此他向神挑战，要么让他死去，要么让米拉回到她的身边。就这样，萨马尔回到了印度，开始了枪林弹雨的危险军旅生活。然而2012年他为了阿琪拉的纪录片再次回到伦敦再次遭遇车祸，失忆将心爱的米拉再次推回到了他的生活中…　　该片是被誉为“宝莱坞浪漫爱情片之父”的导演雅什•乔普拉的遗作。

介绍：费里尼1969年作品，意大利、法国合拍，片长138分钟。《爱情神话》原名《萨蒂里孔》，根据公元一世纪罗马人阿尔比特罗的同名小说改编，影片向人们描绘了罗马帝国荒淫无度的享乐生活。在公元一世纪的罗马，Encolpio和他同学的Ascilto，正在争论着男孩Gitone的所有权。他们分了自己的财物并打算各奔东西。男孩可以选择跟从谁，他选择了Ascilto。已经决定要自杀的Encolpio，因为一起突如其来的地震而幸免于难。接下来随着在Encolpio身上发生的一系列冒险经历，导演费里尼用近乎漫画的笔法将自己幻想中的古罗马生活展现在观众面前，他并没有对影片中的道义进行批判或者赞许。难怪他在影片拍摄之前就发表声明，《萨蒂里孔》将不是一部古代历史题材影片，而是一部科学幻想片。整个剧情支离破碎，涉及很多古罗马的风土人情，尤其是当时在道德、性行为、饮食及表演方面的习俗，堪称古罗马的“饮食男女”。                                                                      费里尼是欧洲著名导演中最注重想象力的一个，尤其是他肆意挥洒的中后期作品，希望从他的作品中简单而明确地找出所谓的“意义”、“道德”、“概念”，都是很困难的。也正是他作品的宏大诗意和充满暧昧的想象力，才使他成为欧洲电影艺术战后最杰出的代表。                                                                      这部影片也是如此。影片改编自成书于公元一世纪的小说，作者是罗马著名荒淫皇帝尼禄的密友。费里尼并没有想把影片拍成一部“借古讽今”的历史教科书，而是希望影片成为一部“古罗马幻想作品”。费里尼抛开“进化”多年的社会伦理道德和宗教观念，尽量“仿真”地呈现出古罗马的社会风化。虽然如此，影片毕竟是今人想象中的古代社会复原，既然不可避免其主观色彩，费里尼干脆也不加避讳地在电影语言和影像观念上贯彻自己的主观“诗意”。正如影片预告片中的一行字幕所说的“罗马，基督之前，费里尼之后”。                                                                      尽管强调对费里尼作品不应刻板解读，但如果对导演的一些意图不能察觉的话，也未免辜负了这部宏大的史诗影片。徘徊在对肉体欲望的饥渴之中的恩科，可以看作是罗马年轻一代主流状态的代表，他还不能摆脱纯粹的肉体欲望而进入精神欲望的境界，这是罗马人无法再现希腊人辉煌的根源，同时也是基督出现基督教天主教一统欧洲的历史前景。同样，影片中也体现出罗马人的死亡观念，在这样一个物质重于精神的社会里，死亡必然是最大的威胁，所以富翁要生前建造陵墓，阿休图这个花花公子也要被死亡夺去他无忧无虑的生命，欧莫最终突破了死亡的终极界限，领悟到精神的永恒，把尸体让大家分食。                                                                      影片最后，恩科经历了平民的自由、富翁的宴会和奴隶的无奈，经历了肉体的种种欲望和满足，也经历了阳痿与治愈，更领悟了欧莫临终的生死观念，最终踏上了驶往非洲的大船，我们有理由相信，这是罗马新的一代，更加进步的一代